Telah Terbit …………
Buku referensi Pembelajaran Bahasa Arab Inovatif yang membahas tentang metode, strategi & media inovatif berbasis teknologi informasi.
- ISBN 186 hal + viii ukuran 21 x 15,5 cm
- Harga : Rp. 34.900,- (Disc 10 % bagi mahasiswa)
- Tambahan Disc khusus bagi mhsw PBA/PGMI FT IAIN Sunan Ampel)
- Melayani penjualan online + ongkir untuk pemesanan 10 exp
BERMINAT HUBUNGI :
- TAUFIK SIRAJ 031-70880049
أهلا وسهلا ومرحبا بقدومكم أيها الإخوة الأعزاء
Selamat Datang di Blog Pembelajaran Bahasa Arab dan Kajian Keislaman ...... Mari Mengaji dan Berdiskusi Bersama ........ Semoga dapat Memberikan Manfaat yang Sebesar-besarnya bagi Para Pembaca dan Blogers
Kamis, 03 Mei 2012
Rabu, 18 April 2012
Penilaian dalam Pembelajaran Bahasa Arab
Penilaian dalam pelajaran bahasa Arab tetap
harus mengacu pada empat standar kompetensi (SK) yang diatur dalam permenag
2008 diantaranya adalah standar kompetensi menyimak, berbicara, membaca dan
menulis. Keempat SK tersebut harus diujikan oleh seorang guru bahaa Arab secara
komprehensif agar tingkat validitas penilaian dapat mencerminkan kemampuan
seorang siswa dalam mempelajarai bahasa Arab.
Mengingat standar kompetensi yang ada pada pelajaran bahasa Arab
ada empat maka sudah seyogyanya soal bahasa Arab yang akan diujikan terdiri
dari keempat unsur standar tersebut.
1. Soal Menyimak
(Istima’)
Menyimak merupakan salah satu standar kompetensi dalam
pembelajaran bahasa Arab sehingga tes yang akan disusun oleh seorang guru harus
memberikan porsi yang cukup bagi siswa untuk menyelesaikan soal-soal yang
jawabannya bersumber dari ungkapan / percakapan yang ia dengar dari kaset/cd.
Rabu, 16 Maret 2011
SEMBILAN (9) PENEMUAN ISLAM YANG FENOMENAL
Sekitar tahun 1000, seorang dokter Al Zahrawi mempublikasikan 1500 halaman ensiklopedia berilustrasi tentang operasi bedah yang digunakan di Eropa sebagai referensi medis selama lebih dari 500 tahun.
Diantara banyak penemu, Zahrawi yang menggunakan larutan usus kucing menjadi benang jahitan, sebelum menangani operasi kedua untuk memindahkan jahitan pada luka. Dia juga yang dilaporkan melakukan operasi caesar dan menciptakan sepasang alat jepit pembedahan ..
Jumat, 07 Januari 2011
SEJARAH PERMULAAN HURUF HIJAIYAH
1.
Dari Abdurrahman bin Usman, dari Qasim bin Asbagh, dari Ahmad bin
Zuhair, dari al Fadl bin Dakkin, dari Wail dari Jabir dari Amir dari
Samurah bin Jundab, ia berkata:"Saya telah melakukan pengkajian
terhadap asal muasal tulisan Arab. Saya temukan tulisan Arab telah ada
dan digunakan suku Al Anbar sebelum suku Hiyarah mempergunakanya”.
2.
Dari Ibnu Affan dari Qasim dari Ahmad dari az Zubair bin Bakkar, dari
Ibrahim bin al Mundzir, dari Abdul Aziz bin lmran, dari Ibrahim bin
Ismail bin Abi Hubaib dari Dawud bin Husain dari lkrimah dari Ibnu
Abbas, ia berkata: "Orang yang pertama kali mengucapkan bahasa Arab dan membuat tulisan lafalnya adalah Ismail bin Ibrahim."
Selasa, 28 Desember 2010
Latihan Demonstrasi Berbahasa Arab
Sebagaimana yang dilansir oleh Surat Kabar Harian Bangsa pada Sabtu 18 Desember 2010, bahwa Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya melalui salah satu mata kuliah keterampilan berbahasa arab yaitu Muhadathah3, dua kelas A - B mahasiswa dari jurusan tersebut mengadakan latihan orasi ilmiah atau yang akrab disebut dengan demonstrasi berbahasa arab.
Demonstrasi Arab tersebut merupakan salah satu strategi dalam perkuliahan muhadathah3 sebagai bekal dan pengalaman tersendiri bagi mahasiswa Jurusan PBA dalam menuangkan ide-ide arabnya dengan berorasi di depan umum sambil berkeliling kampus layaknya unjuk rasa dan deminstrasi mahasiswa pada umumnya. Hanya saja yang berbeda pada demonstrasi kali ini adalah segala atribut dan bahasanya semuanya berbahasa Arab sehingga terkesan berbeda dan bahkan sebagian orang yang melihatnya tersenyum dan tertawa kecil karena ia berfikir aneh atau mungkin juga gak paham apa yang orasikan.
Demonstrasi Arab tersebut merupakan salah satu strategi dalam perkuliahan muhadathah3 sebagai bekal dan pengalaman tersendiri bagi mahasiswa Jurusan PBA dalam menuangkan ide-ide arabnya dengan berorasi di depan umum sambil berkeliling kampus layaknya unjuk rasa dan deminstrasi mahasiswa pada umumnya. Hanya saja yang berbeda pada demonstrasi kali ini adalah segala atribut dan bahasanya semuanya berbahasa Arab sehingga terkesan berbeda dan bahkan sebagian orang yang melihatnya tersenyum dan tertawa kecil karena ia berfikir aneh atau mungkin juga gak paham apa yang orasikan.
Rabu, 15 Desember 2010
PENGUMUMAN HASIL TES Tahap I - II CPNS IAIN SUNAN AMPEL SURABAYA TAHUN 2010
Bagi anda yang ingin mengetahui daftar peserta calon dosen dan karyawan yang lolos tes pertama Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS) di lingkungan
IAIN Sunan Ampel Surabaya tahun 2010 dan berhak
mengikuti tes kedua pada tanggal 16 Desember 2010, silahkan buka link
berikut ini di :
http://blog.sunan-ampel.ac.id/taufik atau di http://www.sunan-ampel.ac.id/images/stories/pdf_files/cpns.pdf
Da. bagi anda yang ingin mengetahui pengumuman lengkap daftar calon PNS yang lolos pada tes pertama di lingkungan kemenag RI baik guru, karyawan maupun dosen di seluruh Indonesia, silahkan ikuti tautan ini di http://cpns.kemenag.go.id/
Berikut pengumuman hasil tes tahap kedua CPNS di lingkungan IAIN Sunan Ampel Surabaya, data lengkap silahkan link di http://www.sunan-ampel.ac.id/images/stories/pdf_files/dosen2.pdf
Selamat menjadi abdi negara yang baik dan berkomitmen.
http://blog.sunan-ampel.ac.id/taufik atau di http://www.sunan-ampel.ac.id/images/stories/pdf_files/cpns.pdf
Da. bagi anda yang ingin mengetahui pengumuman lengkap daftar calon PNS yang lolos pada tes pertama di lingkungan kemenag RI baik guru, karyawan maupun dosen di seluruh Indonesia, silahkan ikuti tautan ini di http://cpns.kemenag.go.id/
Berikut pengumuman hasil tes tahap kedua CPNS di lingkungan IAIN Sunan Ampel Surabaya, data lengkap silahkan link di http://www.sunan-ampel.ac.id/images/stories/pdf_files/dosen2.pdf
Selamat menjadi abdi negara yang baik dan berkomitmen.
Selasa, 14 Desember 2010
تجربة عن استعمال رسم الفكرة في تدريس القواعد بالمدرسة العالية الإسلامية الحكومية مجاساري مجاكرطا
المدخل
إن
اللغـة العـربية هي أفصح اللغـات وأغناها وهي لغة القـرآن ولغة الله الذي أنزل
وحيه بها. واللغـة العـربية هي مفتاح العلـوم الدينية, ولا يتسنّى لأي طالب أن يتبحّر في
علـوم الدينية بغير إتقـان اللغة العربية, فاللغـة العـربية هي لغـة المسلمين في
أنحاء العـالم, بهذه اللغـة نقرأ كتاب الله وبهذه اللغـة أيضا نتعبد إلى الله
سبحانه وتعـالى, فيجب على كل مسلم أن يجتهد في تدريس اللغـة العـربية بكل جهد
وطاقته ليصـل إلى كل ما يتمناه من العلـوم الدينية.
كان
معظم سكـان بلدنا إندونيسيا مسلمين, إذن تدريس اللغة العربية مهم جدا في هذا
البلد, لذلك يكون تدريس اللغـة العـربية في المدارس والمعاهد والجامعات الإسلامية,
وله هدفان الأول ليكون وسيلة تدريس وتعمق العلوم الدينية, والثاني لتكوين علماء
اللغـة العربية أو متخرجين الذين يستطيعون أن يستخدموا اللغـة العـربية عمليا كألة
الاتصـال لأنواع الحاجة.[2]
Sabtu, 06 November 2010
RENUNGAN DARI MELETUSNYA GUNUNG MERAPI
Bangsa kita lagi-lagi mendapatkan pelajaran sangat berharga dari
fonomenologi meletusnya gunung merapi di Yogyakarta yang menurut
pendapat para ahli vulkanologi gunung tersebut merupakan gunung merapi
teraktif di dunia. Sebenarnya bangsa kita sudah terlalu sering
memperoleh beberapa pelajaran berharga dari alam ini yang dimulai sejak
Desember 2004 dari musibah gempa dan tsunami di Aceh yang terkenal
dengan kota serambi Makkah sampai kemarin di awal Nopember 2010.
Pelajaran berharga tersebut adalah ketidakakuratan prediksi para ahli sesuai kajian vulkanologis tentang status dan gejala-gejala alam yang akan terjadi selanjutnya setelah letusan dan guguran larva pertama pada gunung merapi sejak 1 – 6 Nopember 2010. Disamping itu, ternyata masih tidak sedikit pula masyarakat kita yang kurang interes terhadap instruksi pemerintah tentang radius aman karena sejak puluhan tahun lalu selalu mengikuti intuisi dirinya dan petuah para sesepuh lereng gunung merapi.
Realialitas ini akan menyadarkan kita semua akan adanya kekuatan di atas kekuatan intelektual dan kemajuan Hi-Tech kegunungapian serta melewati batas intuisi orang normal dan para normal, kekuatan tersebut adalah kuatan Ilahy kekuatan Allah SWT Dzat Yang Maha Kuasa dan Maha Mengetahui dari segala-galanya. Semoga Allah SWT senantiasa mencurahkan rahmat dan ampunan-Nya kepada kita semua. Amiin.
Pelajaran berharga tersebut adalah ketidakakuratan prediksi para ahli sesuai kajian vulkanologis tentang status dan gejala-gejala alam yang akan terjadi selanjutnya setelah letusan dan guguran larva pertama pada gunung merapi sejak 1 – 6 Nopember 2010. Disamping itu, ternyata masih tidak sedikit pula masyarakat kita yang kurang interes terhadap instruksi pemerintah tentang radius aman karena sejak puluhan tahun lalu selalu mengikuti intuisi dirinya dan petuah para sesepuh lereng gunung merapi.
Realialitas ini akan menyadarkan kita semua akan adanya kekuatan di atas kekuatan intelektual dan kemajuan Hi-Tech kegunungapian serta melewati batas intuisi orang normal dan para normal, kekuatan tersebut adalah kuatan Ilahy kekuatan Allah SWT Dzat Yang Maha Kuasa dan Maha Mengetahui dari segala-galanya. Semoga Allah SWT senantiasa mencurahkan rahmat dan ampunan-Nya kepada kita semua. Amiin.
Senin, 25 Oktober 2010
PENDAFTARAN CPNS DOSEN IAIN SUNAN AMPEL SURABAYA
Anda mau mencoba keberuntungan untuk menjadi CPNS di lingkunagn IAIN Sunan Ampel Surabaya ??? silahkan mendaftar secara online dan berkas dikirim via pos mulai 25 Oktober - 5 Nopember 2010. info lebih lanjut silahkan link ke http://blog.sunan-ampel.ac.id/taufik atau di http://www.sunan-ampel.ac.id/ atau info lengkap seputar lowongan dan pendaftaran CPNS online di lingkungan Kementerian Agama RI silahkan link ke http://www.cpns.kemenag.go.id/.
3 Langkah Cepat Belajar Bahasa Arab Komunikatif
Belajar bahasa Arab bagi sebagian orang Indonesia bukanlah pelajaran yang menjanjikan dan tidak profit oriented mengingat bahasa Arab sering kali disandingkan dengan bahasa agama, sakral, bahasa al-Qur'an dan al-Hadith serta lainnya yang kemudian ternyata asumsi tersebut membuat para pembelajar merasa terbebani dan takut salah baik dalam berbahasa Arab pasif maupun aktif.
Perasaan terbebani dan takut salah itulah sebenarnya yang menjadi salah satu penyebab mengapa proses pembelajaran bahasa Arab di negeri tercinta Indonesia ini yang mayoritas umat muslim kurang berkembang secara signifikan baik metodologis, strategis dan tekniknya. Pembelajaran yang monoton pada aspek qawaid dan tarjamah (baca: nahwu sharf) masih sering kita jumpai dibeberapa lembaga pendidikan yang mengajarkan bahasa Arab di dalamanya. Padahal bahasa itu adalah ucapan, dana bahasa akan berkembang dengan pesat apabila bahasa yang dipelajarinya diletakkan pada fungsinya yang utama sebagai bahasa komunikasi dan bukan mempelajari hal-hal yang berhubungan dengan unsur kebahasaan itu sendiri.
Perasaan terbebani dan takut salah itulah sebenarnya yang menjadi salah satu penyebab mengapa proses pembelajaran bahasa Arab di negeri tercinta Indonesia ini yang mayoritas umat muslim kurang berkembang secara signifikan baik metodologis, strategis dan tekniknya. Pembelajaran yang monoton pada aspek qawaid dan tarjamah (baca: nahwu sharf) masih sering kita jumpai dibeberapa lembaga pendidikan yang mengajarkan bahasa Arab di dalamanya. Padahal bahasa itu adalah ucapan, dana bahasa akan berkembang dengan pesat apabila bahasa yang dipelajarinya diletakkan pada fungsinya yang utama sebagai bahasa komunikasi dan bukan mempelajari hal-hal yang berhubungan dengan unsur kebahasaan itu sendiri.
Selasa, 05 Oktober 2010
MATERI BAHASA ARAB 2 PAI
مهنة التدريس
مهنة التدريس كسائر المهن
الأخرى تحتاج إلى إعداد خاص يؤهل المعلّم ويعده؛ لأداء عمله على أكمل وجه ..
فبجانب الصفات العامة والخاصة التي يجب أن تتوافر في المعلّم، فإنه يحتاج إلى أن
يطبق النظريات والمعارف والعلوم النظرية في مواقف عملية واقعية، تحت إشراف فني خاص
, أي أن يمر بفترة " التدريب العملي أو التربية العملية " وذلك لتحقيق
الأهداف التالية :
1- أن
يدرك المعلّم ما لديه من قدرات وصفات طيبة ويعمل على تنميتها .
2- أن
يطبق عملياً ما درسه في التربية وعلم النفس .
3- أن
يشعر بالانتماء لمهنة التدريس .
4- أن
يستفيد من ملاحظات المشرف وتوجيهه .
5-
زوال الرهبة من مواجهة الطلاب، والتدرب على حسن التصرف في المواقف الصعبة .
6-
التعود على احترام النظام التعليمي، واكتساب ثقة الزملاء ومحبّتهم.
7 - الاستفادة من مشاهدته لزميله المتدرب , ومن
النقد المتبادل بينهما .
Jumat, 01 Oktober 2010
UAS PENDIDIKAN KEWIRAUSAHAAN (ENTREPRENEURSHIP)
DEPARTEMEN AGAMA
INSTITUT
AGAMA ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL
FAKULTAS
TARBIYAH
Jl. Jend. A. Yani
117 Telp/Fax. (031) 8410298 - 8437893 Surabaya Tromol Pos 4/WO 60237
UJIAN
AKHIR SEMESTER
Mata Kuliah : Pend. Kepemimpinan dan Kewirausahaan
Hari/Tanggal : Kamis/30 Sept 2010
Hari/Tanggal : Kamis/30 Sept 2010
Jurusan : Dual Mode System
Semester : II
Dosen : T A U F I K, M. Pd. I
Dosen : T A U F I K, M. Pd. I
- Berikan penjelasan tentang definisi pendidikan kewirausahaan ! jelaskan sekaligus berikan alasan pentingnya pendidikan kewirausahaan bagi sekolah, guru dan siswa ! tambahkan penjelsan anda dengan dalil naqli/aqli yang mendukung !
- Prinsip-prinsip/konsep apa saja yang harus dilakukan oleh seseorang yang ingin menjadi entrepreneur sejati ? jelaskan !
- Berangan-anganlah anda menjadi seorang entrepreneur sejati di sekolah anda masing-masing, anda ingin mengembangkan sekolah dengan membangun kemandirian dan kreatifitas tapi sayangnya anda tidak memiliki modal untuk itu ! susunlah beberapa rencana entrepreneurship anda di sekolah dengan prinsip :”give money without money”, (memperolah uang tanpa modal)
Selamat
Mengerjakan
“keyakinan
pada kemampuan diri anda sendiri akan menjadi kunci sukses meraih segala hal
yang anda impikan”.
Jawaban dikirim via email ke : ibn_sirajy@yahoo.com atau di taufik@sunan-ampel.ac.id
Rabu, 01 September 2010
REAKTUALISASI PARADIGMA QURANI DALAM PENDIDIKAN ISLAM
Abstraksi
Semangat kembali
kepada Al-Qur'an menjadi inspirasi gerakan revitalisasi nilai-nilai Islam, salah satunya dalam ranah pendidikan Islam yang menjadi salah satu unsur utama
pembangun peradaban Muslim. Pendidikan Islam yang bersifat organik dalam sistem
kehidupan muslim meniscayakan sebuah paradigma yang bersifat komprehensif
integral yang menghimpun berbagai aspek potensi manusia untuk menjadi dasar
pelaksanaan pendidikan. Paradigma Qur'ani yang disarikan dari pemikiran
Abdullah Nashih Ulwan pun menjadi tawaran revitalisasi nilai-nilai Quran dalam
kerangka pendidikan Islam yang dalam tingkatan formal direalisasikan melalui kurikulum dan landasan visi misi lembaga pendidikan Islam.
Pendahuluan
Pendidikan memegang peranan penting dalam pemenuhan
aspek-aspek kemanusiaan karena memberikan pondasi bagi rasionalisasi tindakan
yang dipilih manusia. Yang membedakan manusia dengan hewan yang sama-sama
merupakan makhluk ciptaan Allah utamanya terletak pada aspek kemampuan memilih
(ikhtiyari) dengan menggunakan rasio. Sebagai salah satu indikator
indeks pembangunan manusia, pendidikan yang merupakan hak asasi setiap manusia akan
selalu menjadi isu aktual kontemporer karena selalu bersinggungan dengan proses
historis peradaban manusia.
Kamis, 29 Juli 2010
Alur Pikir Kurikulum Prodi S1 PGMI di Indonesia
Dalam kehidupan suatu negara, pendidikan
memegang peranan yang sangat penting untuk menjamin kelangsungan hidup negara
dan bangsa, karena pendidikan merupakan wahana untuk meningkatkan dan
mengembangkan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM). Menurut Mulyasa, masyarakat
Indonesia dengan laju pembangunannya masih menghadapi masalah pendidikan yang
berat, terutama berkaitan dengan kualitas, relevansi, dan efisiensi pendidikan.
Begitu juga dengan sejumlah persoalan lain yang
dihadapi pendidikan menimbulkan pertanyaan bagi berbagai pihak, baik dikalangan
mayarakat umum maupun dikalangan ahli pendidikan dan guru”apa yang salah dengan
pendidikan nasional sehingga belum berhasil mengembangkan manusia Indonesia
seperti yang diamanatkan dalam Undang-Undang Dasar 1945 dan Undang-Undang Nomor
20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional”.
Pasal 31 ayat 2 Undang-Undang Dasar 1945
mengamanatkan agar pemerintah menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional.
Ketentuan ini berkaitan dengan cita-cita mencerdaskan kehidupan bangsa serta
meningkatkan kesejahteraan umum, dan dapat diperolehnya pekerjaan dan
penghidupan yang layak bagi kemanusiaan. Enam puluh dua tahun telah berlalu,
sejak pemerintah memiliki kesempatan untuk mengatur pendidikan nasional bagi
seluruh tanah air Indonesia, tetapi manusia Indonesia yang diharapkan lahir dan
mampu mendorong tegak serta jayanya Negara Kesatuan Republik Indonesia belum
berhasil diwujudkan, bahkan yang terjadi justru sebaliknya adalah munculnya
berbagai ekses dan gejala disintegrasi bangsa dengan reformasi yang kebablasan.
Jumat, 04 Juni 2010
Eksistensi Bahasa Arab
Bahasa merupakan alat komunikasi dan pendukung dalam pergaulan
manusia dalam sehari-hari baik antara individu dengan individu, individu dengan
masyarakat, maupun dengan bangsa tertentu.
Adapun bahasa Arab merupakan bahasa yang istimewa di dunia ini seperti
yang kita ketahui, bahwasannya bahasa Arab tidak hanya merupakan bahasa
peradaban, melainkan juga sebagai bahasa persatuan umat Islam di dunia. Bahasa
Arab adalah selain merupakan bahasa Al-Qur’an (firman Allah atau kitab
pedoman umat Islam) yang memiliki uslub yang bermutu juga memiliki sastra
yang sangat mengagungkan manusia dan manusia tidak mampu untuk
menandingi. Menurut Abdul Alim Ibrahim (1978;48) bahwa bahasa Arab
merupakan bahasa orang Arab dan sekaligus juga merupakan bahasa Islam.
manusia dalam sehari-hari baik antara individu dengan individu, individu dengan
masyarakat, maupun dengan bangsa tertentu.
Adapun bahasa Arab merupakan bahasa yang istimewa di dunia ini seperti
yang kita ketahui, bahwasannya bahasa Arab tidak hanya merupakan bahasa
peradaban, melainkan juga sebagai bahasa persatuan umat Islam di dunia. Bahasa
Arab adalah selain merupakan bahasa Al-Qur’an (firman Allah atau kitab
pedoman umat Islam) yang memiliki uslub yang bermutu juga memiliki sastra
yang sangat mengagungkan manusia dan manusia tidak mampu untuk
menandingi. Menurut Abdul Alim Ibrahim (1978;48) bahwa bahasa Arab
merupakan bahasa orang Arab dan sekaligus juga merupakan bahasa Islam.
Senin, 31 Mei 2010
Perkembangan Kurikulum di Indonesia Sejak Tahun 1947 - 2006
Oleh : Taufik
Deskripsi singkat tentang kurikulum apa saja yang pernah dikembangkan dalam program pendidikan di negeri tercinta Indonesia. Salah satu konsep terpenting untuk maju adalah “melakukan perubahan”, tentu yang kita harapkan adalah perubahan untuk menuju keperbaikan dan sebuah perubahan selalu di sertai dengan konsekuensi-konsekuensi yang sudah selayaknya di pertimbangkan agar tumbuh kebijakan bijaksana. Ini adalah perkembangan Kurikulum Pendidikan Kita:
RENCANA PELAJARAN 1947
Kurikulum pertama yang lahir pada masa kemerdekaan memakai istilah leer plan. Dalam bahasa Belanda, artinya rencana pelajaran, lebih popular ketimbang curriculum (bahasa Inggris). Perubahan kisi-kisi pendidikan lebih bersifat politis: dari orientasi pendidikan Belanda ke kepentingan nasional. Asas pendidikan ditetapkan Pancasila.
Minggu, 04 April 2010
GURU PROFESIONAL
Sertifikasi guru adalah proses perolehan sertifikat pendidik bagi guru. Sertifikat pendidik yang diperoleh guru berlaku sepanjang yang bersangkutan melaksanakan tugas sebagai guru sesuai dengan peraturan perundang-undangan. Sertifikat pendidik ditandai dengan satu nomor registrasi guru yang dikeluarkan oleh Departemen Pendidikan Nasional.
Sertifikat diperoleh melalui pendidikan profesi yang diakhiri
dengan uji kompetensi. Kompetensi yang harus dikuasai oleh guru meliputi kompetensi
pedagogik, kepribadian, sosial, dan profesional.
Rabu, 31 Maret 2010
أهمية الدورة اللغوية فى رفع مهارة الكلام
أهمية الدورة اللغوية فى رفع مهارة الكلام
بقلم : توفيق سراج
المدخل
جاء الاسلام ومعه القرآن الكريم هدى وبشرا للمسلمين وهو يعالج مشكلة الأمة التى يصيبها فى كل زمان لأن انباء عظيم لمن امسكه وابتغى منه الهدى حتى ان يكون جيلا متينا. وفيه ايضا اندادا شديدا لمن تركه واعرض عنه.
يكتب القرآن الكريم باللغة العربية التى هى افصح اللغات واحسنها اسلوبا كى يعلم الناس ما فيه من التعاليم والشرائع وغيرها قال الله تعالى: "انا انزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون". (يوسف:2)
اللغة العربية اكبر همتها للمسلمين فى العالم سواء كان للعربيين, وقال ازهار ارشاد الذى نقل من هيلارى ويس (Hilari Wise) فى عصرنا الحاضر كان راغبون فى اللغة العربية كثيرين من البلاد الغربيين.
اضافة على ذلك ينبغى للمسلمين ان يتعلموا اللغة العربية, لأنها لغة القرآن والحديث والكتاب التراث, وقال امير المؤمنين عمرابن الخطاب: احرصوا على تعليم اللغة العربية فإنها جزء من دينكم. ورأى الاستاذ الحاج محمد بصر علوى: نحن كلمسلم لازم ان نعرف ان اللغة العربية اداة لفهم الدين الإسلامى, فلا يمكن ان نفهم القرآن الكريم والحديث النبوى والكتاب الإسلامية الا بفهم اللغة العربية وكذا لا بد ان نعرف ان اللغة العربية ليست لغة بين دين اسلامى وحضارة دينية فحسب, بل هى لغة عاملية واداة الاتصال بين ابناء المسلمين والناس الناطقين بها فى ارجاء العالم.
Minggu, 28 Maret 2010
Sejarah Pembukuan al-Qur'an
AL-QUR’An
Mendiskusikan tentang al-Qur’an dan hal-hal yang berhubungan dengan firman Allah itu sendiri tidak akan bisa lepas dari pemahaman tentang definisi al-Qur’a>n itu sendiri baik secara bahasa maupun istilah ‘ulu>m al-Qur’a>n. Secara etimologi dalam bahasa arab, kata al-Qur’a>n (القرآن) merupakan bentuk mas}dar (kata dasar) yang berwazan فُعْلاَنٌ seperti lafaz} غُفْرَانٌ, dari kata kerja قرأ- يقرأ – قراءة وَقُرْآناً yang berarti bacaan. Dengan kata lain bahwa al-Qur’an memang memiliki karekteristik dan spesifikasi khusus sebagai kitab bacaan seorang muslim sehingga dengan membaca setiap muslim diharapkan dapat menambah wawasan keislaman dan arah serta tujuan hidupnya, lain dari itu al-Qur’a>n diturunkan tidak hanya sebagai petunjuk kepada umat muslim saja akan tetapi juga kepada seluruh ummat manusia di dunia ini.
Demikian itu dikuatkan oleh firman Allah SWT dalam al-Qur’a>n :
• •
17. Sesungguhnya atas tanggungan kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya.
18. apabila Kami telah selesai membacakannya Maka ikutilah bacaannya itu.
Ayat tersebut menunjukkan bahwa disamping al-Qur'a>n sebagai firman Allah dan petunjuk bagi manusia, juga menjadi kitab yang harus dibaca dan diikuti oleh umatnya sebagai pedoman hidup sehari-hari.
Secara istilah, al-Qur’atih}ah dan diakhiri dengan surat al-Na>s yang merupakan petunjuk dari sang Khaliq kepada makhluq-Nya.
Dari dua ayat dan pengertian tentang al-Qur’a>n tersebut diatas dapat dianalogikan bahwa al-Qur’a>n al-Kari>m yang merupakan wahyu Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW ternyata tidak hanya memiliki fungsi sebagai bahan bacaan wajib saja bagi orang muslim akan tetapi juga menjadi barometer dan petunjuk tekhnis dalam melakukan tindakan dan aktivitasnya seharí-hari.
Selasa, 02 Februari 2010
Arab Pra Islam
ARAB SEBELUM ISLAM DAN INFUSI ISLAM
Oleh : Taufik
A.Latar Belakang Bangsa Arab sebelum lahirnya Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW dikenal sebagai bangsa yang sudah memiliki kemajuan ekonomi. Letak geografis yang yang cukup strategis membuat Islam yang diturunkan di makkah menjadi cepat disebarluaskan ke berbagai wilayah disamping juga didorong oleh faktor cepatnya laju perluasan wilayah yang dilakukan umat Islam dan bahkan bangsa Arab telah dapat mendirikan kerajaan diantaranya Saba’, Ma’in dan Qutban serta Himyar yang semuanya berasa di wilayah Yaman. Di sisi lain, kenyataan bahwa al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dan diturunkan dalam konteks geografis Arab, mengimplikasikan sebuah asumsi bahwa suatu pemahaman yang komprehensif terhadap al-Qur’an hanya mungkin dilakukan dengan sekaligus melacak pemaknaan dan pemahaman pribadi, masyarakat dan lingkungan mereka yang menjadi audiens pertama al-Qur’an, yaitu Muhammad dan masyarakat Arab saat itu dengan segala kultur dan tradisinya. Dan untuk memiliki pengertian yang sebenar-benarnya tentang asal mula Islam, maka satu hal yang perlu diketahui adalah bagaimana keadaan Arab sebelum adanya Islam, Muhammad, dan sejarah Islam terdahulu.
Jumat, 22 Januari 2010
KUIS BERHADIAH DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
A. Latar Belakang
Perkembangan tekhnologi informasi yang sangat pesat serta penyebaran media informasi mulai koran dan elektronik yang sangat luas dan merata dihampir seluruh masyarakat sehingga mereka bisa membaca dan menyaksikannya tanpa batas waktu dan tempat, tanpa disadari menjadikan Hi-Tech sebagai kebutuhan konsumtif primer tambahan kita saharí-hari.
Akan tetapi perkembangan dan penyebaran media tekhnologi informasi tersebut belakangan ini mulai beralih fungsi, yang semestinya hanyalah sebagai sarana dan media untuk membantu serta memudahkan kita melakukan aktifitas keseharian dan sharing informasi, malah menjadi sarana penipuan dan bahkan perjudian modern di dunia cyber baik melalui SMS maupun Premium Call.
Pesatnya kemajuan teknologi komunikasi dan informasi telah memberikan banyak manfaat, namun juga menimbulkan banyak masalah. Di antaranya, semakin maraknya suguhan kuis berhadiah terutama melalui layanan pesan singkat atau SMS (short message service).
Oleh karena itu, dalam makalah ini akan diuraikan tentang definisi kuis berhadian dan macam-macamnya serta hukum mengikutinya dalam persepektif hukum Islam.
Rabu, 20 Januari 2010
PENDIDIKAN INKLUSI
PENDIDIKAN INKLUSI
Oleh : T a u f i k, S. Ag., M. Pd. I
A. Latar Belakang Pendidikan Inklusi
Pendidikan merupakan kebutuhan dasar setiap manusia untuk menjamin keberlangsungan hidupnya agar lebih bermartabat. Karena itu negara memiliki kewajiban untuk memberikan pelayanan pendidikan yang bermutu kepada setiap warganya tanpa terkecuali termasuk mereka yang memiliki perbedaan dalam kemampuan (difabel) seperti yang tertuang pada UUD 1945 pasal 31 (1). Namun sistem pendidikan di Indonesia belum mengakomodasi keberagaman, sehingga menyebabkan munculnya segmentasi lembaga pendidikan yang berdasar pada perbedaan agama, etnis, dan bahkan perbedaan kemampuan baik fisik maupun mental yang dimiliki oleh siswa. Jelas segmentasi lembaga pendidikan ini telah menghambat para siswa untuk dapat belajar menghormati realitas keberagaman dalam masyarakat.
Dalam Undang Undang Dasar 1945 pasal 31 ayat 1 dan Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional bab IV pasal 5 ayat 1 dinyatakan bahwa setiap warganegara mempunyai hak yang sama untuk memperoleh pendidikan yang bermutu. Warganegara yang memiliki kelainan fisik, emosional, mental, intelektual dan/atau sosial berhak memperoleh pendidikan khusus. Hal ini menunjukkan bahwa anak yang memiliki kelainan dan/atau memiliki potensi kecerdasan dan bakat istimewa berhak pula memperoleh kesempatan yang sama dengan anak lainnya (anak normal) dalam pendidikan.
Jumat, 13 Maret 2009
NAHWU PRAKTIS Dalam Bahasa Arab
Segala puji bagi Alah yang telah menurunkan al-Qur’an sebagai sumber hukum Islam dan sebagai sumber studi keilmuan. Shalawat dan Salam selalu tercurahkan kepada kekasih-Nya Rasulullah Muhammad SAW.
Buku karya akhi Syaiful Rahman al- Haddad ini yang diberi judul An-Nahwu Al- Basith Wa Kaifa Istikhdamuhu, insyaAllah dapat membantu para mubtadiin ( pemula ) untuk mempelajari kaidah-kaidah Bahasa Arab, karena disampaikan dalam bahasa yang mudah dan praktis, sehingga pembaca dengan mudah memahami isinya. Selama ini para pelajar pemula menganggap sulit mempelajari kaidah-kaidah Bahasa Arab ( nahwu – sharaf ), setelah membaca buku ini insya Allah akan memperoleh hazanah pemahaman yang lebih dari sebelumnya karena disertai dengan contoh-contoh ungkapan bahasa Arab sehari-hari yang dilengkapi dengan tarjamah bahasa Indonesia, sehingga dalam memahami contoh-contohnya pembaca sudah tidak perlu membuka kamus.
Disamping itu, dalam buku ini disertakan pula latihan-latihan yang disesuaikan dengan bab dan pembahasannya masing-masing, sehingga pembaca bisa praktek langsung cara menggunakan latihan tersebut sesuai dengna teori yan sudah dijelaskan. Kenyatannya memang teori pembelajaran itu yang diperlukan, sesuai denga ucapannya ahli pendidik “ اَلطَّرِيْقَةُ أَهَمُّ مِنَ الْمَادَّةِ “ ( metode itu lebih penting dari pada teori ).
Buku karya akhi Syaiful Rahman al- Haddad yang sehari-hari mengajar di Pondok Pesantren Nurul Huda Jl. Sencaki 64 Surabaya ini sudah cukup mengakomodir kebutuhan pemula dalam mempelajari kaidah-kaidah dasar Bahasa Arab. Semoga Allah SWT memberi keihlasan pada penulis dan bukunya dapat memberikan manfa’at untuk orang lain. Amin.
Buku karya akhi Syaiful Rahman al- Haddad ini yang diberi judul An-Nahwu Al- Basith Wa Kaifa Istikhdamuhu, insyaAllah dapat membantu para mubtadiin ( pemula ) untuk mempelajari kaidah-kaidah Bahasa Arab, karena disampaikan dalam bahasa yang mudah dan praktis, sehingga pembaca dengan mudah memahami isinya. Selama ini para pelajar pemula menganggap sulit mempelajari kaidah-kaidah Bahasa Arab ( nahwu – sharaf ), setelah membaca buku ini insya Allah akan memperoleh hazanah pemahaman yang lebih dari sebelumnya karena disertai dengan contoh-contoh ungkapan bahasa Arab sehari-hari yang dilengkapi dengan tarjamah bahasa Indonesia, sehingga dalam memahami contoh-contohnya pembaca sudah tidak perlu membuka kamus.
Disamping itu, dalam buku ini disertakan pula latihan-latihan yang disesuaikan dengan bab dan pembahasannya masing-masing, sehingga pembaca bisa praktek langsung cara menggunakan latihan tersebut sesuai dengna teori yan sudah dijelaskan. Kenyatannya memang teori pembelajaran itu yang diperlukan, sesuai denga ucapannya ahli pendidik “ اَلطَّرِيْقَةُ أَهَمُّ مِنَ الْمَادَّةِ “ ( metode itu lebih penting dari pada teori ).
Buku karya akhi Syaiful Rahman al- Haddad yang sehari-hari mengajar di Pondok Pesantren Nurul Huda Jl. Sencaki 64 Surabaya ini sudah cukup mengakomodir kebutuhan pemula dalam mempelajari kaidah-kaidah dasar Bahasa Arab. Semoga Allah SWT memberi keihlasan pada penulis dan bukunya dapat memberikan manfa’at untuk orang lain. Amin.
Minggu, 08 Maret 2009
الإنجاز التجربي فى تعليم اللغة العربية بوسائل إيضاح رسم الهزلي
الإنجاز التجربي فى تعليم اللغة العربية بوسائل إيضاح رسم الهزلي
بقلم : توفيق الماجستير
المدخل
اتفقنا ان اللغة ضرورية ومهمة نافعه فى لحياة الناس لأن اللغة الات اتصال كل يوم شخص بشخص وان كان شخصا بالمجتمع وان كان مجتمع بوطن المعين.
اما اللغة العربية هي اللغة تستعملها أهل العرب لتعبر عن اغراضهم ومقاصدهم ومن أهمية تدريس اللغة العرببة فقد عرفنا أن القرآن انزل باللغة العربية و كل مسلم شرفها بنـزول القران الكريم وكثيرا من المسلمين فى أنحاء العالم يستخدمون هذه اللغة فى التعبير والعرض من تعليم اللغة العربية هو إلقاء المعلومات والمهارات فى اللغة العربية لكونها من احدى لغات العلوم. وفى تعليم اللغة العربية هناك العوامل المتعددة. ولنجاح هذا التعليم فلابد ان يعرف المدرس اهداف التعليم او التدريس.
كانت عملية تعلم اللغة العربية لغير الناطقين كما فى اندونسيا تواجه عوائق ومشكلات خاصة فى تعليم اللغة العربية على الأولاد من المدرسة الإبتدائية. وهذه العوائق تتعلق باستماعهم وتعلمهم عاليا.
وهذه المشكلات كلها تـؤدى الى الطلاب وان كان التلاميذ راغبا عن تعلم اللغة العربية حتى ليس لهم شعوبة فى اشتراك تعليم اللغة العربية فى فصولهم ويظنون أن دروس العربية درس ممد.
لذلك نحن نحتاج الى إلقاء تعليم اللغة العربية خاصة لتلاميذ فى المدرسة الابتدائية أن يلقى بأحسن الطريقة لتكون مواد تعليم اللغة العربية يجتهدها التلاميذ وذلك تدل على أن تعليم اللغة العربية فاشد.
DESKRIPSI MATA KULIAH HADITH TARBAWY (PAI)
DESKRIPSI MATA KULIAH
Judul Mata Kuliah
Hadith Tarbawi
Jumlah SKS
2 SKS
Prasyarat
-
Kompetensi Mata Kuliah
Mahasiswa berkepribadian muslim, menjadi pendidik yang meneladani Rasulullah (ahlussunnah)
Kompetensi Dasar
1. Memahami Hadith –hadith yang berisi tentang keilmuan.
2. Memahami Hadith-hadith tentang pendidikan.
3. Memahami Hadith-hadith tentang metodologi pengajaran Rasulullah
4. Memahami dan memiliki wawasan sebagai pendidik dalam keluarga yang Islami
5. Konsep pendidikan perempuan sesuai dengan ajaran Rasulullah
Cakupan Materi
1. Hadith-hadith yang berisi tentang keilmuan
a. Kewajiban menuntut ilmu
b. Masa menuntut ilmu
c. Tujuan menuntut ilmu
d. Kedudukan ilmuwan
2. Hadith-Hadith tentang pendidikan
a. Hakekat pendidikan
b. Pendidik dan Profesi Keguruan
c. Materi Pendidikan/pengajaran, yang membahas tentang :
a. Keimanan kepada Allah
b. Moral dan perilaku yang baik
c. Pendidikan Fisik dan jasmani
d. Pendidikan Rasio
e. Pendidikan Kejiwaan
f. Pendidikan Sosial :
1.Orang tua
2. Tetangga
3.Umum
g. Etika Sosial
3. Hadith-hadith tentang metodologi pengajaran Rasulullah
a. Keteladanan Rasulullah
b. Kebiasaan Rasulullah
c. Nasehat yang baik
4. Wawasan sebagai pendidik dalam keluarga yang Islami
a. Pendidikan sebelum lahir (ketika masih dalam kandungan)
b. Pendidikan setelah lahir (pada saat proses melahirkan)
5. Konsep pendidikan perempuan sesuai dengan ajaran Rasulullah
a. Kesamaan hak dalam memperoleh pendidikan
b. Kesamaan hak dan kewajiban dalam menyebarkan ilmu pengetahuan
Strategi Perkuliahan
Strategi yang akan digunakan dalam perkuliahan ini adalah diskusi, tugas individu terstruktur dan kelompok serta kajian literatur melalui pendekatan tekhnologi pembelajaran hadith. Mahasiswa diharapkan berpartisipasi secara aktif dalam perkuliahan agar dapat efektif dan maksimal.
Penilaian
Keberhasilan perkuliahan mahasiswa akan dinilai melalui berbagai jenis penilaian :
1. Keaktifan perkuliahan, meliputi : bobot 25 %
- Keaktifan mengikuti perkuliahan (minimal 75 % dari total tatap muka)
- Diskusi kelas (penilaian proses dan berkelanjutan)
2. Tugas terstruktur (individu dalam kelompok) bobot 25 %
- Menulis hadith lengkap dengan syakal
- Menjelaskan makna mufradat
- Menerjemahkan
- Menjelaskan asbab al-wurud (jika ada)
- Memahami isi hadith dan mengkritisinya
- Mengkorelasikan penjelasan hadith dengan ayat-ayat al-Qur'an
- Menjelaskan derajat hadith, sanad dan rowinya
- kesimpulan
3. Ujian Tengah Semester (UTS) bobot 15 %
4. Ujian Akhir Semester (UAS) bobot 25 %
5. Praktikum tekhnologi pembelajaran dalam penelusuran hadith bobot 10 %
Referensi
- Kutub al-Tis’ah
- Fathul Bari
- Syarh Muslim
- Subul al-Salam
- al-Jarh wa al-Ta’dil
- CD tentang Takhrij Hadith
- CD Program Maktabah al-Syamilah
Dosen Pengampu Mata Kuliah :
Nama : T a u f i k, S. Ag., M. Pd. I
Kantor : Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel
Jl. A. Yani 117 Surabaya
Telp. Kantor : 031-8437893
e-mail : pba.sunanampel@yahoo.com
Rumah : Jl. Karang Tembok V A / 18 A Surabaya
Telp. Rumah : 031-71355049
Fleksi/HP : 031-71937349 – 08123102049
e-mail : ibnu_sirajy@yahoo.com
blog : www.taufik-siraj.blogspot.com
e-learning : http//www.sunan-ampel.ac.id/e-learning
Judul Mata Kuliah
Hadith Tarbawi
Jumlah SKS
2 SKS
Prasyarat
-
Kompetensi Mata Kuliah
Mahasiswa berkepribadian muslim, menjadi pendidik yang meneladani Rasulullah (ahlussunnah)
Kompetensi Dasar
1. Memahami Hadith –hadith yang berisi tentang keilmuan.
2. Memahami Hadith-hadith tentang pendidikan.
3. Memahami Hadith-hadith tentang metodologi pengajaran Rasulullah
4. Memahami dan memiliki wawasan sebagai pendidik dalam keluarga yang Islami
5. Konsep pendidikan perempuan sesuai dengan ajaran Rasulullah
Cakupan Materi
1. Hadith-hadith yang berisi tentang keilmuan
a. Kewajiban menuntut ilmu
b. Masa menuntut ilmu
c. Tujuan menuntut ilmu
d. Kedudukan ilmuwan
2. Hadith-Hadith tentang pendidikan
a. Hakekat pendidikan
b. Pendidik dan Profesi Keguruan
c. Materi Pendidikan/pengajaran, yang membahas tentang :
a. Keimanan kepada Allah
b. Moral dan perilaku yang baik
c. Pendidikan Fisik dan jasmani
d. Pendidikan Rasio
e. Pendidikan Kejiwaan
f. Pendidikan Sosial :
1.Orang tua
2. Tetangga
3.Umum
g. Etika Sosial
3. Hadith-hadith tentang metodologi pengajaran Rasulullah
a. Keteladanan Rasulullah
b. Kebiasaan Rasulullah
c. Nasehat yang baik
4. Wawasan sebagai pendidik dalam keluarga yang Islami
a. Pendidikan sebelum lahir (ketika masih dalam kandungan)
b. Pendidikan setelah lahir (pada saat proses melahirkan)
5. Konsep pendidikan perempuan sesuai dengan ajaran Rasulullah
a. Kesamaan hak dalam memperoleh pendidikan
b. Kesamaan hak dan kewajiban dalam menyebarkan ilmu pengetahuan
Strategi Perkuliahan
Strategi yang akan digunakan dalam perkuliahan ini adalah diskusi, tugas individu terstruktur dan kelompok serta kajian literatur melalui pendekatan tekhnologi pembelajaran hadith. Mahasiswa diharapkan berpartisipasi secara aktif dalam perkuliahan agar dapat efektif dan maksimal.
Penilaian
Keberhasilan perkuliahan mahasiswa akan dinilai melalui berbagai jenis penilaian :
1. Keaktifan perkuliahan, meliputi : bobot 25 %
- Keaktifan mengikuti perkuliahan (minimal 75 % dari total tatap muka)
- Diskusi kelas (penilaian proses dan berkelanjutan)
2. Tugas terstruktur (individu dalam kelompok) bobot 25 %
- Menulis hadith lengkap dengan syakal
- Menjelaskan makna mufradat
- Menerjemahkan
- Menjelaskan asbab al-wurud (jika ada)
- Memahami isi hadith dan mengkritisinya
- Mengkorelasikan penjelasan hadith dengan ayat-ayat al-Qur'an
- Menjelaskan derajat hadith, sanad dan rowinya
- kesimpulan
3. Ujian Tengah Semester (UTS) bobot 15 %
4. Ujian Akhir Semester (UAS) bobot 25 %
5. Praktikum tekhnologi pembelajaran dalam penelusuran hadith bobot 10 %
Referensi
- Kutub al-Tis’ah
- Fathul Bari
- Syarh Muslim
- Subul al-Salam
- al-Jarh wa al-Ta’dil
- CD tentang Takhrij Hadith
- CD Program Maktabah al-Syamilah
Dosen Pengampu Mata Kuliah :
Nama : T a u f i k, S. Ag., M. Pd. I
Kantor : Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel
Jl. A. Yani 117 Surabaya
Telp. Kantor : 031-8437893
e-mail : pba.sunanampel@yahoo.com
Rumah : Jl. Karang Tembok V A / 18 A Surabaya
Telp. Rumah : 031-71355049
Fleksi/HP : 031-71937349 – 08123102049
e-mail : ibnu_sirajy@yahoo.com
blog : www.taufik-siraj.blogspot.com
e-learning : http//www.sunan-ampel.ac.id/e-learning
Selasa, 03 Maret 2009
INOVASI PEMBELAJARAN BAHASA ARAB
A. Muqaddimah
Belajar Bahasa Arab (asing) berbeda dengan belajar bahasa ibu, oleh karena itu prinsip dasar pengajarannya harus berbeda, baik menyangkut metode (model pengajaran), materi maupun proses pelaksanaan pengajarannya. Bidang keterampilan pada penguasaan Bahasa Arab meliputi :
A. Muqaddimah
Belajar Bahasa Arab (asing) berbeda dengan belajar bahasa ibu, oleh karena itu prinsip dasar pengajarannya harus berbeda, baik menyangkut metode (model pengajaran), materi maupun proses pelaksanaan pengajarannya. Bidang keterampilan pada penguasaan Bahasa Arab meliputi :
1. Kemampuan menyimak (listening competence/mahaarah al– Istima’)
2. Kemampuan berbicara (speaking competence/mahaarah al-kalaam)
3. Kemampuan membaca (reading competence/mahaarah al-qira’ah)
4. Kemampuan menulis (writing competence/mahaarah al - Kitaabah).
2. Kemampuan berbicara (speaking competence/mahaarah al-kalaam)
3. Kemampuan membaca (reading competence/mahaarah al-qira’ah)
4. Kemampuan menulis (writing competence/mahaarah al - Kitaabah).
download artikel lengkap..! klik disini
Langganan:
Postingan (Atom)