Latihan Demonstrasi Berbahasa Arab

 Sebagaimana yang dilansir oleh Surat Kabar Harian Bangsa pada Sabtu 18 Desember 2010, bahwa Jurusan Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Ampel Surabaya melalui salah satu mata kuliah keterampilan berbahasa arab yaitu Muhadathah3, dua kelas A - B mahasiswa dari jurusan tersebut mengadakan latihan orasi ilmiah atau yang akrab disebut dengan demonstrasi berbahasa arab.

Demonstrasi Arab tersebut merupakan salah satu strategi dalam perkuliahan muhadathah3 sebagai bekal dan pengalaman tersendiri bagi mahasiswa Jurusan PBA dalam menuangkan ide-ide arabnya dengan berorasi di depan umum sambil berkeliling kampus layaknya unjuk rasa dan deminstrasi mahasiswa pada umumnya. Hanya saja yang berbeda pada demonstrasi kali ini adalah segala atribut dan bahasanya semuanya berbahasa Arab sehingga terkesan berbeda dan bahkan sebagian orang yang melihatnya tersenyum dan tertawa kecil karena ia berfikir aneh atau mungkin juga gak paham apa yang orasikan.

PENGUMUMAN HASIL TES Tahap I - II CPNS IAIN SUNAN AMPEL SURABAYA TAHUN 2010

Bagi anda yang ingin mengetahui daftar peserta calon dosen dan karyawan yang lolos tes pertama Calon Pegawai Negeri Sipil (CPNS) di lingkungan IAIN Sunan Ampel Surabaya tahun 2010 dan berhak mengikuti tes kedua pada tanggal 16 Desember 2010, silahkan buka link berikut ini di :
http://blog.sunan-ampel.ac.id/taufik atau di http://www.sunan-ampel.ac.id/images/stories/pdf_files/cpns.pdf
Da. bagi anda yang ingin mengetahui pengumuman lengkap daftar calon PNS yang lolos pada tes pertama di lingkungan kemenag RI baik guru, karyawan maupun dosen di seluruh Indonesia, silahkan ikuti tautan ini di http://cpns.kemenag.go.id/
Berikut pengumuman hasil tes tahap kedua CPNS di lingkungan IAIN Sunan Ampel Surabaya, data lengkap silahkan link di http://www.sunan-ampel.ac.id/images/stories/pdf_files/dosen2.pdf 
Selamat menjadi abdi negara yang baik dan berkomitmen.

تجربة عن استعمال رسم الفكرة في تدريس القواعد بالمدرسة العالية الإسلامية الحكومية مجاساري مجاكرطا

المدخل

إن اللغـة العـربية هي أفصح اللغـات وأغناها وهي لغة القـرآن ولغة الله الذي أنزل وحيه بها.  واللغـة العـربية هي مفتاح العلـوم الدينية, ولا يتسنّى لأي طالب أن يتبحّر في علـوم الدينية بغير إتقـان اللغة العربية, فاللغـة العـربية هي لغـة المسلمين في أنحاء العـالم, بهذه اللغـة نقرأ كتاب الله وبهذه اللغـة أيضا نتعبد إلى الله سبحانه وتعـالى, فيجب على كل مسلم أن يجتهد في تدريس اللغـة العـربية بكل جهد وطاقته ليصـل إلى كل ما يتمناه من العلـوم الدينية.

كان معظم سكـان بلدنا إندونيسيا مسلمين, إذن تدريس اللغة العربية مهم جدا في هذا البلد, لذلك يكون تدريس اللغـة العـربية في المدارس والمعاهد والجامعات الإسلامية, وله هدفان الأول ليكون وسيلة تدريس وتعمق العلوم الدينية, والثاني لتكوين علماء اللغـة العربية أو متخرجين الذين يستطيعون أن يستخدموا اللغـة العـربية عمليا كألة الاتصـال لأنواع الحاجة.[2]             

RENUNGAN DARI MELETUSNYA GUNUNG MERAPI

Bangsa kita lagi-lagi mendapatkan pelajaran sangat berharga dari fonomenologi meletusnya gunung merapi di Yogyakarta yang menurut pendapat para ahli vulkanologi gunung tersebut merupakan gunung merapi teraktif di dunia. Sebenarnya bangsa kita sudah terlalu sering memperoleh beberapa pelajaran berharga dari alam ini yang dimulai sejak Desember 2004 dari musibah gempa dan tsunami di Aceh yang terkenal dengan kota serambi Makkah sampai kemarin di awal Nopember 2010.
Pelajaran berharga tersebut adalah ketidakakuratan prediksi para ahli sesuai kajian vulkanologis tentang status dan gejala-gejala alam yang akan terjadi selanjutnya setelah letusan dan guguran larva pertama pada gunung merapi sejak 1 – 6 Nopember 2010. Disamping itu, ternyata masih tidak sedikit pula masyarakat kita yang kurang interes terhadap instruksi pemerintah tentang radius aman karena sejak puluhan tahun lalu selalu mengikuti intuisi dirinya dan petuah para sesepuh lereng gunung merapi.
Realialitas ini akan menyadarkan kita semua akan adanya kekuatan di atas kekuatan intelektual dan kemajuan Hi-Tech kegunungapian serta melewati batas intuisi orang normal dan para normal, kekuatan tersebut adalah kuatan Ilahy kekuatan Allah SWT Dzat Yang Maha Kuasa dan Maha Mengetahui dari segala-galanya. Semoga Allah SWT senantiasa mencurahkan rahmat dan ampunan-Nya kepada kita semua. Amiin.

PENDAFTARAN CPNS DOSEN IAIN SUNAN AMPEL SURABAYA

Anda mau mencoba keberuntungan untuk menjadi CPNS di lingkunagn IAIN Sunan Ampel Surabaya ??? silahkan mendaftar secara online dan berkas dikirim via pos mulai 25 Oktober - 5 Nopember 2010. info lebih lanjut silahkan link ke http://blog.sunan-ampel.ac.id/taufik atau di http://www.sunan-ampel.ac.id/ atau info lengkap seputar lowongan dan pendaftaran CPNS online di lingkungan Kementerian Agama RI silahkan link ke http://www.cpns.kemenag.go.id/.

3 Langkah Cepat Belajar Bahasa Arab Komunikatif

Belajar bahasa Arab bagi sebagian orang Indonesia bukanlah pelajaran yang menjanjikan dan tidak profit oriented mengingat bahasa Arab sering kali disandingkan dengan bahasa agama, sakral, bahasa al-Qur'an dan al-Hadith serta lainnya yang kemudian ternyata asumsi tersebut membuat para pembelajar merasa terbebani dan takut salah baik dalam berbahasa Arab pasif maupun aktif.

Perasaan terbebani dan takut salah itulah sebenarnya yang menjadi salah satu penyebab mengapa proses pembelajaran bahasa Arab di negeri tercinta Indonesia ini yang mayoritas umat muslim kurang berkembang secara signifikan baik metodologis, strategis dan tekniknya. Pembelajaran yang monoton pada aspek qawaid dan tarjamah (baca: nahwu sharf) masih sering kita jumpai dibeberapa lembaga pendidikan yang mengajarkan bahasa Arab di dalamanya. Padahal bahasa itu adalah ucapan, dana bahasa akan berkembang dengan pesat apabila bahasa yang dipelajarinya diletakkan pada fungsinya yang utama sebagai bahasa komunikasi dan bukan mempelajari hal-hal yang berhubungan dengan unsur kebahasaan itu sendiri.

MATERI BAHASA ARAB 2 PAI

مهنة التدريس

مهنة التدريس كسائر المهن الأخرى تحتاج إلى إعداد خاص يؤهل المعلّم ويعده؛ لأداء عمله على أكمل وجه .. فبجانب الصفات العامة والخاصة التي يجب أن تتوافر في المعلّم، فإنه يحتاج إلى أن يطبق النظريات والمعارف والعلوم النظرية في مواقف عملية واقعية، تحت إشراف فني خاص , أي أن يمر بفترة " التدريب العملي أو التربية العملية " وذلك لتحقيق الأهداف التالية :

1-    أن يدرك المعلّم ما لديه من قدرات وصفات طيبة ويعمل على تنميتها .

2-    أن يطبق عملياً ما درسه في التربية وعلم النفس .

3-    أن يشعر بالانتماء لمهنة التدريس .

4-    أن يستفيد من ملاحظات المشرف وتوجيهه .

5-    زوال الرهبة من مواجهة الطلاب، والتدرب على حسن التصرف في المواقف الصعبة .

6-    التعود على احترام النظام التعليمي، واكتساب ثقة الزملاء ومحبّتهم.

7 -  الاستفادة من مشاهدته لزميله المتدرب , ومن النقد المتبادل بينهما .

UAS PENDIDIKAN KEWIRAUSAHAAN (ENTREPRENEURSHIP)

DEPARTEMEN AGAMA

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL

FAKULTAS TARBIYAH

Jl. Jend. A. Yani 117 Telp/Fax. (031) 8410298 - 8437893 Surabaya Tromol Pos 4/WO 60237

UJIAN AKHIR SEMESTER

Mata Kuliah     : Pend. Kepemimpinan dan Kewirausahaan
Hari/Tanggal   : Kamis/30 Sept 2010

Jurusan          : Dual Mode System

Semester        : II
Dosen            : T A U F I K, M. Pd. I

                                                                       

Jawablah pertanyaan berikut ini !

1. Berikan penjelasan tentang definisi pendidikan kewirausahaan ! jelaskan sekaligus berikan alasan pentingnya pendidikan kewirausahaan bagi sekolah, guru dan siswa ! tambahkan penjelsan anda dengan dalil naqli/aqli yang mendukung !
2. Prinsip-prinsip/konsep apa saja yang harus dilakukan oleh seseorang yang ingin menjadi entrepreneur sejati ? jelaskan !
3. Berangan-anganlah anda menjadi seorang entrepreneur sejati di sekolah anda masing-masing, anda ingin mengembangkan sekolah dengan membangun kemandirian dan kreatifitas tapi sayangnya anda tidak memiliki modal untuk itu ! susunlah beberapa rencana entrepreneurship anda di sekolah dengan prinsip :”give money without money”, (memperolah uang tanpa modal)

 Selamat Mengerjakan

“keyakinan pada kemampuan diri anda sendiri akan menjadi kunci sukses meraih segala hal yang anda impikan”.

Jawaban dikirim via email ke : ibn_sirajy@yahoo.com atau di  taufik@sunan-ampel.ac.id

 ibn_sirajy@yahoo.com

REAKTUALISASI PARADIGMA QURANI DALAM PENDIDIKAN ISLAM

Abstraksi

Semangat kembali kepada Al-Qur'an menjadi inspirasi gerakan revitalisasi nilai-nilai Islam, salah satunya dalam ranah pendidikan Islam yang menjadi salah satu unsur utama pembangun peradaban Muslim. Pendidikan Islam yang bersifat organik dalam sistem kehidupan muslim meniscayakan sebuah paradigma yang bersifat komprehensif integral yang menghimpun berbagai aspek potensi manusia untuk menjadi dasar pelaksanaan pendidikan. Paradigma Qur'ani yang disarikan dari pemikiran Abdullah Nashih Ulwan pun menjadi tawaran revitalisasi nilai-nilai Quran dalam kerangka pendidikan Islam yang dalam tingkatan formal direalisasikan melalui kurikulum dan landasan visi misi lembaga pendidikan Islam.

 Pendahuluan

Pendidikan memegang peranan penting dalam pemenuhan aspek-aspek kemanusiaan karena memberikan pondasi bagi rasionalisasi tindakan yang dipilih manusia. Yang membedakan manusia dengan hewan yang sama-sama merupakan makhluk ciptaan Allah utamanya terletak pada aspek kemampuan memilih (ikhtiyari) dengan menggunakan rasio. Sebagai salah satu indikator indeks pembangunan manusia, pendidikan yang merupakan hak asasi setiap manusia akan selalu menjadi isu aktual kontemporer karena selalu bersinggungan dengan proses historis peradaban manusia.

Alur Pikir Kurikulum Prodi S1 PGMI di Indonesia

 Dalam kehidupan suatu negara, pendidikan memegang peranan yang sangat penting untuk menjamin kelangsungan hidup negara dan bangsa, karena pendidikan merupakan wahana untuk meningkatkan dan mengembangkan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM). Menurut Mulyasa, masyarakat Indonesia dengan laju pembangunannya masih menghadapi masalah pendidikan yang berat, terutama berkaitan dengan kualitas, relevansi, dan efisiensi pendidikan.

Begitu juga dengan sejumlah persoalan lain yang dihadapi pendidikan menimbulkan pertanyaan bagi berbagai pihak, baik dikalangan mayarakat umum maupun dikalangan ahli pendidikan dan guru”apa yang salah dengan pendidikan nasional sehingga belum berhasil mengembangkan manusia Indonesia seperti yang diamanatkan dalam Undang-Undang Dasar 1945 dan Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional”.

Pasal 31 ayat 2 Undang-Undang Dasar 1945 mengamanatkan agar pemerintah menyelenggarakan satu sistem pendidikan nasional. Ketentuan ini berkaitan dengan cita-cita mencerdaskan kehidupan bangsa serta meningkatkan kesejahteraan umum, dan dapat diperolehnya pekerjaan dan penghidupan yang layak bagi kemanusiaan. Enam puluh dua tahun telah berlalu, sejak pemerintah memiliki kesempatan untuk mengatur pendidikan nasional bagi seluruh tanah air Indonesia, tetapi manusia Indonesia yang diharapkan lahir dan mampu mendorong tegak serta jayanya Negara Kesatuan Republik Indonesia belum berhasil diwujudkan, bahkan yang terjadi justru sebaliknya adalah munculnya berbagai ekses dan gejala disintegrasi bangsa dengan reformasi yang kebablasan.

Eksistensi Bahasa Arab

Bahasa merupakan alat komunikasi dan pendukung dalam pergaulan
manusia dalam sehari-hari baik antara individu dengan individu, individu dengan
masyarakat, maupun dengan bangsa tertentu.
Adapun bahasa Arab merupakan bahasa yang istimewa di dunia ini seperti
yang kita ketahui, bahwasannya bahasa Arab tidak hanya merupakan bahasa
peradaban, melainkan juga sebagai bahasa persatuan umat Islam di dunia. Bahasa
Arab adalah selain merupakan bahasa Al-Qur’an (firman Allah atau kitab
pedoman umat Islam) yang memiliki uslub yang bermutu juga memiliki sastra
yang sangat mengagungkan manusia dan manusia tidak mampu untuk
menandingi. Menurut Abdul Alim Ibrahim (1978;48) bahwa bahasa Arab
merupakan bahasa orang Arab dan sekaligus juga merupakan bahasa Islam.

Perkembangan Kurikulum di Indonesia Sejak Tahun 1947 - 2006

Oleh : Taufik

Deskripsi singkat tentang kurikulum apa saja yang pernah dikembangkan dalam program pendidikan di negeri tercinta Indonesia. Salah satu konsep terpenting untuk maju adalah “melakukan perubahan”, tentu yang kita harapkan adalah perubahan untuk menuju keperbaikan dan sebuah perubahan selalu di sertai dengan konsekuensi-konsekuensi yang sudah selayaknya di pertimbangkan agar tumbuh kebijakan bijaksana. Ini adalah perkembangan Kurikulum Pendidikan Kita:

RENCANA PELAJARAN 1947

Kurikulum pertama yang lahir pada masa kemerdekaan memakai istilah leer plan. Dalam bahasa Belanda, artinya rencana pelajaran, lebih popular ketimbang curriculum (bahasa Inggris). Perubahan kisi-kisi pendidikan lebih bersifat politis: dari orientasi pendidikan Belanda ke kepentingan nasional. Asas pendidikan ditetapkan Pancasila.

GURU PROFESIONAL

Profesionalisme Guru

 
Sertifikasi guru adalah proses perolehan sertifikat pendidik bagi guru. Sertifikat pendidik yang diperoleh guru berlaku sepanjang yang bersangkutan melaksanakan tugas sebagai guru sesuai dengan peraturan perundang-undangan. Sertifikat pendidik ditandai dengan satu nomor registrasi guru yang dikeluarkan oleh Departemen Pendidikan Nasional. 

Sertifikat diperoleh melalui pendidikan profesi yang diakhiri dengan uji kompetensi. Kompetensi yang harus dikuasai oleh guru meliputi kompetensi pedagogik, kepribadian, sosial, dan profesional.  

أهمية الدورة اللغوية فى رفع مهارة الكلام

أهمية الدورة اللغوية فى رفع مهارة الكلام

بقلم : توفيق سراج

المدخل

جاء الاسلام ومعه القرآن الكريم هدى وبشرا للمسلمين وهو يعالج مشكلة الأمة التى يصيبها فى كل زمان لأن انباء عظيم لمن امسكه وابتغى منه الهدى حتى ان يكون جيلا متينا. وفيه ايضا اندادا شديدا لمن تركه واعرض عنه.

يكتب القرآن الكريم باللغة العربية التى هى افصح اللغات واحسنها اسلوبا كى يعلم الناس ما فيه من التعاليم والشرائع وغيرها قال الله تعالى: "انا انزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون". (يوسف:2)

اللغة العربية اكبر همتها للمسلمين فى العالم سواء كان للعربيين, وقال ازهار ارشاد الذى نقل من هيلارى ويس (Hilari Wise) فى عصرنا الحاضر كان راغبون فى اللغة العربية كثيرين من البلاد الغربيين.

اضافة على ذلك ينبغى للمسلمين ان يتعلموا اللغة العربية, لأنها لغة القرآن والحديث والكتاب التراث, وقال امير المؤمنين عمرابن الخطاب: احرصوا على تعليم اللغة العربية فإنها جزء من دينكم. ورأى الاستاذ الحاج محمد بصر علوى: نحن كلمسلم لازم ان نعرف ان اللغة العربية اداة لفهم الدين الإسلامى, فلا يمكن ان نفهم القرآن الكريم والحديث النبوى والكتاب الإسلامية الا بفهم اللغة العربية وكذا لا بد ان نعرف ان اللغة العربية ليست لغة بين دين اسلامى وحضارة دينية فحسب, بل هى لغة عاملية واداة الاتصال بين ابناء المسلمين والناس الناطقين بها فى ارجاء العالم.

Sejarah Pembukuan al-Qur'an

 AL-QUR’An Mendiskusikan tentang al-Qur’an dan hal-hal yang berhubungan dengan firman Allah itu sendiri tidak akan bisa lepas dari pemahaman tentang definisi al-Qur’a>n itu sendiri baik secara bahasa maupun istilah ‘ulu>m al-Qur’a>n. Secara etimologi dalam bahasa arab, kata al-Qur’a>n (القرآن) merupakan bentuk mas}dar (kata dasar) yang berwazan فُعْلاَنٌ seperti lafaz} غُفْرَانٌ, dari kata kerja قرأ- يقرأ – قراءة وَقُرْآناً yang berarti bacaan. Dengan kata lain bahwa al-Qur’an memang memiliki karekteristik dan spesifikasi khusus sebagai kitab bacaan seorang muslim sehingga dengan membaca setiap muslim diharapkan dapat menambah wawasan keislaman dan arah serta tujuan hidupnya, lain dari itu al-Qur’a>n diturunkan tidak hanya sebagai petunjuk kepada umat muslim saja akan tetapi juga kepada seluruh ummat manusia di dunia ini. Demikian itu dikuatkan oleh firman Allah SWT dalam al-Qur’a>n : •       •   17. Sesungguhnya atas tanggungan kamilah mengumpulkannya (di dadamu) dan (membuatmu pandai) membacanya. 18. apabila Kami telah selesai membacakannya Maka ikutilah bacaannya itu. Ayat tersebut menunjukkan bahwa disamping al-Qur'a>n sebagai firman Allah dan petunjuk bagi manusia, juga menjadi kitab yang harus dibaca dan diikuti oleh umatnya sebagai pedoman hidup sehari-hari. Secara istilah, al-Qur’atih}ah dan diakhiri dengan surat al-Na>s yang merupakan petunjuk dari sang Khaliq kepada makhluq-Nya. Dari dua ayat dan pengertian tentang al-Qur’a>n tersebut diatas dapat dianalogikan bahwa al-Qur’a>n al-Kari>m yang merupakan wahyu Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW ternyata tidak hanya memiliki fungsi sebagai bahan bacaan wajib saja bagi orang muslim akan tetapi juga menjadi barometer dan petunjuk tekhnis dalam melakukan tindakan dan aktivitasnya seharí-hari.

Arab Pra Islam

ARAB SEBELUM ISLAM DAN INFUSI ISLAM 

Oleh : Taufik  

A.Latar Belakang 
Bangsa Arab sebelum lahirnya Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW dikenal sebagai bangsa yang sudah memiliki kemajuan ekonomi. Letak geografis yang yang cukup strategis membuat Islam yang diturunkan di makkah menjadi cepat disebarluaskan ke berbagai wilayah disamping juga didorong oleh faktor cepatnya laju perluasan wilayah yang dilakukan umat Islam dan bahkan bangsa Arab telah dapat mendirikan kerajaan diantaranya Saba’, Ma’in dan Qutban serta Himyar yang semuanya berasa di wilayah Yaman. Di sisi lain, kenyataan bahwa al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dan diturunkan dalam konteks geografis Arab, mengimplikasikan sebuah asumsi bahwa suatu pemahaman yang komprehensif terhadap al-Qur’an hanya mungkin dilakukan dengan sekaligus melacak pemaknaan dan pemahaman pribadi, masyarakat dan lingkungan mereka yang menjadi audiens pertama al-Qur’an, yaitu Muhammad dan masyarakat Arab saat itu dengan segala kultur dan tradisinya. Dan untuk memiliki pengertian yang sebenar-benarnya tentang asal mula Islam, maka satu hal yang perlu diketahui adalah bagaimana keadaan Arab sebelum adanya Islam, Muhammad, dan sejarah Islam terdahulu.
 

KUIS BERHADIAH DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

KUIS BERHADIAH
DALAM PERSEPEKTIF HUKUM ISLAM
Oleh : Taufik

A. Latar Belakang
Perkembangan tekhnologi informasi yang sangat pesat serta penyebaran media informasi mulai koran dan elektronik yang sangat luas dan merata dihampir seluruh masyarakat sehingga mereka bisa membaca dan menyaksikannya tanpa batas waktu dan tempat, tanpa disadari menjadikan Hi-Tech sebagai kebutuhan konsumtif primer tambahan kita saharí-hari.
Akan tetapi perkembangan dan penyebaran media tekhnologi informasi tersebut belakangan ini mulai beralih fungsi, yang semestinya hanyalah sebagai sarana dan media untuk membantu serta memudahkan kita melakukan aktifitas keseharian dan sharing informasi, malah menjadi sarana penipuan dan bahkan perjudian modern di dunia cyber baik melalui SMS maupun Premium Call.
Pesatnya kemajuan teknologi komunikasi dan informasi telah memberikan banyak manfaat, namun juga menimbulkan banyak masalah. Di antaranya, semakin maraknya suguhan kuis berhadiah terutama melalui layanan pesan singkat atau SMS (short message service).
Oleh karena itu, dalam makalah ini akan diuraikan tentang definisi kuis berhadian dan macam-macamnya serta hukum mengikutinya dalam persepektif hukum Islam.

PENDIDIKAN INKLUSI

PENDIDIKAN INKLUSI

Oleh : T a u f i k, S. Ag., M. Pd. I

A. Latar Belakang Pendidikan Inklusi
Pendidikan merupakan kebutuhan dasar setiap manusia untuk menjamin keberlangsungan hidupnya agar lebih bermartabat. Karena itu negara memiliki kewajiban untuk memberikan pelayanan pendidikan yang bermutu kepada setiap warganya tanpa terkecuali termasuk mereka yang memiliki perbedaan dalam kemampuan (difabel) seperti yang tertuang pada UUD 1945 pasal 31 (1). Namun sistem pendidikan di Indonesia belum mengakomodasi keberagaman, sehingga menyebabkan munculnya segmentasi lembaga pendidikan yang berdasar pada perbedaan agama, etnis, dan bahkan perbedaan kemampuan baik fisik maupun mental yang dimiliki oleh siswa. Jelas segmentasi lembaga pendidikan ini telah menghambat para siswa untuk dapat belajar menghormati realitas keberagaman dalam masyarakat.
Dalam Undang Undang Dasar 1945 pasal 31 ayat 1 dan Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional bab IV pasal 5 ayat 1 dinyatakan bahwa setiap warganegara mempunyai hak yang sama untuk memperoleh pendidikan yang bermutu. Warganegara yang memiliki kelainan fisik, emosional, mental, intelektual dan/atau sosial berhak memperoleh pendidikan khusus. Hal ini menunjukkan bahwa anak yang memiliki kelainan dan/atau memiliki potensi kecerdasan dan bakat istimewa berhak pula memperoleh kesempatan yang sama dengan anak lainnya (anak normal) dalam pendidikan.